Long (Rồng) là một trong những linh vật của văn hóa phương Đông. Linh vật Rồng thường được biết đến với sức mạnh vô biên, là biểu tượng của quyền uy. Hình ảnh Rồng xuất hiện với nhiều dáng vẻ thông qua tranh ảnh và các bức tượng khác nhau. Nổi bật là tượng Nhất Long vờn Ngọc với nhiều ý nghĩa tốt đẹp.

Khám phá hình tượng Nhất Long vờn Ngọc

Nhất Long vờn Ngọc – bức tượng chứa nhiều ý nghĩa tốt đẹp

Nhất Long vờn Ngọc là một trong những hình tượng giàu nghệ thuật. Đó là một con Rồng uy dũng trong tư thế uyển chuyển chơi đùa với một viên ngọc. Hình tượng này nổi bật với tạo tác thể hiện sức mạnh của loài rồng với linh khí trời đất vườn xung quanh.

Trên thực tế, hình ảnh Nhất Long vờn Ngọc ra đời gắn với nhiều truyền thuyết. Theo đó, xưa kia Rồng vốn là loài có khả năng hô mưa gọi gió gắn với truyền thuyết lấy nước ở biển Đông hút vào miệng để tưới tắm cho đất đai. Từ đó, mang đến cuộc sống âm nó, mùa màng tươi tốt cho dân chúng. Qua truyền thuyết này, đã khẳng định sức mạnh to lớn của loài Rồng. Hơn thế, Rồng là biểu tượng của sự che chở, bảo vệ mang đến nhiều may mắn, tốt đẹp cho con người.

Biểu tượng của sức mạnh, quyền uy

Tượng Nhất Long vờn Ngọc tượng trưng cho sức mạnh, quyền uy

Ý nghĩa nổi bật trước tiên của tượng Nhất Long vờn Ngọc trong phong thủy đó chính là thể hiện quyền uy của người sở hữu. Điều này gắn với quan niệm từ xa xưa khi Rồng luôn là hình tượng gắn với sự xuất hiện của vua chúa. Rồng là đại diện cho sức mạnh của bậc thiên tử khiến quần thần, dân chúng phải phục tùng, kính ngưỡng. Do đó, sở hữu tượng phong thủy Rồng luôn thể hiện quyền uy mạnh mẽ, sức ảnh hưởng to lớn.

Tượng phong thủy Nhất Long vờn Ngọc với dáng vẻ uy dũng càng gia tăng sức mạnh của người sở hữu. Cấp trên sử dụng mẫu tượng này chắc chắn sẽ gia tăng sự uy nghiêm, khiến cấp dưới phải nể sợ. Từ đó, chủ sở hữu tượng phong thủy này tránh được thị phi, rèm pha mà tiến lên trên con đường quan lộ. Nhờ đó, không sai khi nói, tương phong thủy Nhất Long vờn Ngọc còn có khả năng phù trợ sự nghiệp thăng tiến, công danh tươi sáng.

Tượng Nhất Long vờn Ngọc có khả năng trấn trạch trừ tà

Cũng là một trong những ý nghĩa quan trọng của tượng Nhất Long vờn Ngọc phải kể đến là khả năng trấn trạch trừ tà. Quan niệm xưa cho tới nay, người phương Đông luôn cho rằng Rồng là linh vật có sức mạnh to lớn đứng đầu muôn loài. Sự xuất hiện của Rồng luôn mang hào quang khiến muôn loài phải khiếp sợ trước sức mạnh vô biên. Do đó, tượng Rồng luôn có khả năng xua đuổi tà mà, tiêu trừ sát khí.

Đặc biệt, tượng phong thủy Nhất Long vờn Ngọc còn chứa đựng năng lượng dương vô cùng mạnh mẽ. Khi xuất hiện trong không gian sống chắc chắn mẫu tượng này sẽ giúp tích tụ vượng khí, mang năng lượng tích cực dồi dào đến cho gia chủ. Nhờ đó, bày trí tượng phong thủy Nhất Long vờn Ngọc còn có khả năng giúp gia chủ dễ dàng thành công, cuộc sống luôn được bảo vệ mà có được sự bình an, như ý và hạnh phúc.

Ý nghĩa của tượng Nhất Long vờn Ngọc trong phong thủy

Theo truyền thuyết, Nhất Long vờn Ngọc là biểu tượng chứa đựng nhiều ý nghĩa mang đến nhiều may mắn. Với những ý nghĩa này, mẫu tượng ngày càng được nhiều người dùng chọn để bài trí trong gia đình, nơi làm việc.

Thu tài, chiêu lộc, thuận lợi làm ăn

Tượng Nhất Long vờn Ngọc thu hút vượng khí, mang đến may mắn về tiền tài

Nhiều người làm ăn kinh doanh cũng ưa chuộng thỉnh tượng Nhất Long vờn Ngọc. Điều này cho thấy một ý nghĩa khác đặc biệt quan trọng của mẫu tượng này. Đó là khả năng thu tài, chiêu lộc. Trong phong thủy, Rồng luôn là linh vật mang đến điềm lành, không những che chở, bảo vệ con người mà còn mang đến may mắn. Ở đây, tượng Rồng thường biết đến với khả năng mang lại sự thuận lợi trong mọi công việc. Nhờ đó, giúp người dùng luôn có được tài lộc, phú quý, đủ đầy về tiền tài.

Chưa kể, tượng phong thủy Nhất Long vờn Ngọc còn tạo hình Rồng đi liền với ngọc càng làm gia tăng khả năng chiêu dụ tài lộc cho gia chủ. Sở hữu mẫu tượng này nhờ đó mà giúp gia chủ có được thuận lợi trong làm ăn kinh doanh, luôn hanh thông về tiền của để có nhiều gia sản. Với ý nghĩa này, rất nhiều người làm ăn kinh doanh, buôn bán nhỏ lẻ và cả doanh nghiệp lớn đều chuộng sử dụng tượng phong thủy Nhất Long vờn Ngọc.

Tuy nhiên để có được tượng Nhất Long vờn Ngọc mang đầy đủ ý nghĩa, quý khách hàng cần biết cách chọn loại tượng phù hợp. Theo đó, tượng bằng gỗ luôn được chuyên gia đánh giá cao. Quý khách hãy tìm những địa chỉ cung cấp uy tín để sở hữu sản phẩm. Hàm Rồng Việt luôn là đơn vị chuyên cung cấp tượng gỗ chất lượng vật phẩm phong thủy với giá cả hấp dẫn sẽ giúp quý khách hàng chọn được tượng gỗ phong thủy ưng ý nhất.

Xem thêm: Tượng Nghê và ý nghĩa của tượng gỗ Nghê

Do tầm quan trọng của trận đầu tiên, từ tháng 11-1944, Ban chỉ huy Đội Việt Nam Tuyên truyền Giải phóng quân, dưới sự chủ trì của đồng chí Võ Nguyên Giáp, đã bắt tay ngay vào nghiên cứu chuẩn bị cho trận đánh. Sau khi bàn bạc rất kỹ lưỡng, trinh sát thực địa, nắm cơ sở, điều tra quy luật hoạt động của địch, ban chỉ huy Đội quyết định, dùng cải trang tập kích để đánh các đồn Phai Khắt vào chiều 25-12-1944 và Nà Ngần vào sáng 26-12-1944.

Hai ngày sau lễ thành lập, toàn đội xuất quân chiến đấu. Lực lượng đánh đồn gồm hai tiểu đội, dưới sự chỉ huy trực tiếp của đồng chí Võ Nguyên Giáp. Để đột nhập đồn địch thuận lợi, đồng chí Võ Nguyên Giáp cho chuẩn bị sẵn “giấy đi tuần” giả, có đóng dấu đỏ để phục vụ trận đánh. Chiều 24-12, đội cải trang thành lính dõng, hành quân về Phai Khắt. Sau khi nhận được tin Đồn trưởng Simônô lên châu lỵ Nguyên Bình, 17 giờ, đồng chí Thu Sơn đóng giả “Đội xếp”, dẫn quân tiến vào đồn và nhanh chóng chia làm hai mũi: Mũi 1 chiếm nơi để súng, mũi 2 bao vây đồn. Đồng chí Thu Sơn hô to: “Rát-săm-măng” (tập hợp). Khi 17 tên lính và 1 tên cai đứng thành hàng ở giữa sân, đồng chí Thu Sơn chĩa ngang tiểu liên nói to: Chúng tôi là quân cách mạng, anh em giơ tay đầu hàng, sẽ không giết ai, giơ tay lên! Cùng lúc, các chiến sĩ chĩa súng vào quân địch. Không kịp trở tay, toàn bộ quân địch đầu hàng. Một lúc sau, tên chỉ huy đồn Simônô từ Nguyên Bình trở về cũng bị tiêu diệt. Kết quả, ta tiêu diệt 1 tên và bắt sống 17 tên, thu 17 khẩu súng, một ít đạn, quân trang. Ngay trong đêm 25-12, Đội hành quân tới xã Cẩm Lý (cách Phai Khắt 15km), nơi có đồn Nà Ngần, tiến hành rút kinh nghiệm, biểu dương các đồng chí hoàn thành tốt nhiệm vụ và phổ biến lại kế hoạch tiến công đồn Nà Ngần.

Đánh đồn Nà Ngần, Đội cải trang làm một toán lính dõng, lính khố đỏ, áp giải ba “Cộng sản Mán” đến giao nộp cho quan đồn. Khoảng 7 giờ, sáng 26-12, đồng chí Thu Sơn cùng tổ xung phong dẫn “ba cộng sản” bị trói vào đồn, cùng với lá cờ tam tài Đội lấy được ở đồn Phai Khắt. Bọn lính trong đồn Nà Ngần tưởng thật, vội bố trí 6 lính và tên cai ra xếp hàng đón. Đội nhanh chóng vào trong đồn, 4 chiến sĩ tiến tới giá để súng. Đồng chí Thu Sơn và Bế Văn Sắt nói chuyện với tên Đường để đánh lạc hướng. Tiểu đội 2 chặn các cửa đồn, sau đó chia thành từng tổ vây bắt tù binh. Tiểu đội 3 vừa bắn chỉ thiên, vừa gọi địch đầu hàng. Kết thúc trận đánh, ta tiêu diệt 5 tên, bắt 17 tên, thu 27 súng và nhiều đạn. Đội nhanh chóng thu gom súng đạn, tài liệu và phát truyền đơn, biểu ngữ. Tù binh được tập hợp ở giữa sân, hai nữ đồng chí Cầm và Thanh giải thích cho họ hiểu chủ trương chính sách của Việt Minh. Một số tù binh xin đi theo cách mạng, còn lại xin trở về quê.

Hai trận đánh Phai Khắt, Nà Ngần tuy quy mô không lớn, nhưng có ý nghĩa rất to lớn. Đây là hai trận đánh có tổ chức, kế hoạch, có công tác tham mưu, chính trị, hậu cần. Hai trận đánh tiêu diệt nhanh gọn, diễn ra cách nhau mười mấy giờ, ở hai địa điểm cách nhau khoảng 15km. Đây cũng là trận đánh ra mắt của Đội. Nó chứng tỏ nhận định sáng suốt của Đảng: Cách mạng lúc này đã từ hình thức chính trị tiến lên hình thức quân sự. Hai chiến thắng đã tác động mạnh mẽ, gây hoang mang, lo sợ trong hàng ngũ quân địch, đồng thời, cổ vũ tinh thần cách mạng của quần chúng trong vùng, gấp rút chuẩn bị mọi mặt để đón thời cơ, vùng dậy đạp đổ xiềng xích của thực dân, phong kiến, giành chính quyền cách mạng về tay nhân dân. Đối với Đội, hai thắng lợi này tạo niềm tin tất thắng cho các chiến sĩ, đặc biệt để lại những bài học kinh nghiệm quý đầu tiên cả về chính trị và quân sự. Số vũ khí thu được sau hai trận đánh đã giúp Đội có thêm vũ khí, trang bị.

Với lịch sử Quân đội nhân dân Việt Nam, “hai chiến thắng Phai Khắt, Nà Ngần đã biểu hiện tinh thần “Quyết chiến, quyết thắng”, trí thông minh, sáng tạo của chỉ huy, lòng yêu nước và dũng khí chiến đấu của toàn thể đội viên Đội Việt Nam Tuyên truyền Giải phóng quân. Tính nhân dân của một đội quân cách mạng biểu hiện trong khi thu dọn chiến trường, đặt kế hoạch chống địch khủng bố, bảo vệ dân”. Hai thắng lợi này còn thể hiện việc quán triệt sâu sắc tư tưởng Hồ Chí Minh, là phải luôn dựa vào dân, phải có sự phối hợp tốt giữa bộ đội chủ lực và các đội vũ trang, các đội tự vệ địa phương.

Nhân dân và các đội du kích địa phương đã phối hợp chặt chẽ với Đội, góp phần quan trọng vào thắng lợi của các trận đánh. Cán bộ cơ sở và quần chúng cách mạng địa phương đã giúp Đội nắm tình hình địch trong đồn, tìm quần áo lính dõng để cải trang đột nhập đồn địch. Họ còn đảm nhận việc tiếp tế, canh gác vòng ngoài, cảnh giới, giữ bí mật cho trận đánh. Và sau khi trận đánh thắng lợi, nhân dân lại giúp Đội thu dọn chiến trường, xóa dấu vết, giữ bí mật những hoạt động của Đội, giải quyết tù binh. Đội cũng đã phối hợp tốt với cán bộ địa phương, thống nhất trong việc đối phó với địch khi chúng quay lại… Những hoạt động trên đây, dù mới chỉ là bước đầu, đã là “mầm mống của cái mà ngay từ hồi đó đã được gọi là quần chúng chiến tranh”.

Về chính trị, hai chiến thắng đã góp phần thực hiện được phương châm “lấy chiến thắng để tuyên truyền vũ trang”, “lấy tuyên truyền vũ trang để giành chiến thắng mới” như lãnh tụ Hồ Chí Minh đã chỉ thị. Sau hai trận đánh, Đội cử người làm tốt công tác dân vận và đối xử tốt với tù binh, nên đã góp phần phát huy khí thế thắng lợi và khẳng định tính ưu việt của đội quân cách mạng.

Về chiến thuật, chiến thắng trọn vẹn của hai trận đầu ra quân là thành quả của sự vận dụng chiến thuật thích hợp. Trong hai trận đánh này, “chiến thuật tiến công bằng lối hóa trang kỳ tập (tập kích) đã mở đầu một cách xuất sắc trang sử chiến thuật của Quân đội nhân dân Việt Nam”. Hóa trang kỳ tập là lối đánh tốn ít súng đạn, thương vong thấp, song hiệu quả chiến đấu lại cao, rất phù hợp với điều kiện của đội lúc đó mới thành lập, chưa được huấn luyện, vũ khí đạn dược ít ỏi. Hai trận đánh đầu tiên, ngoài việc tiêu diệt và bắt sống toàn bộ quân địch trong hai đồn, Đội còn thu được nhiều vũ khí, lương thực, phương tiện chiến đấu. Thắng lợi của hai trận đầu ra quân đã thể hiện một số nét đặc sắc về nghệ thuật quân sự.

Thứ nhất, đó là nghệ thuật chọn mục tiêu và thời điểm tiến công. Về mục tiêu tiến công, trên cơ sở phân tích so sánh địch - ta, yêu cầu chắc thắng của trận đầu ra quân, ban lãnh đạo và chỉ huy Đội đã chọn hai đồn Phai Khắt và Nà Ngần, mỗi đồn lực lượng địch chỉ có khoảng 20 tên. Hai đồn này địch lại tỏ ra chủ quan, canh gác bố phòng tương đối sơ hở, đường tiếp cận của quân ta đến đồn không xa. Hai đồn địch lại nằm cách xa nhau và xa trung tâm chỉ huy của địch (châu lỵ Nguyên Bình). Do đó, khi ta đánh xong mỗi đồn, vẫn có điều kiện cả về thời gian và không gian giải quyết trọn vẹn trận đánh. Về thời cơ tiến công, ta chọn vào những lúc bất ngờ nhất đối với địch: Đánh đồn Phai Khắt vào lúc 17 giờ, lúc địch đang hoặc vừa ăn cơm chiều xong; đánh đồn Nà Ngần vào lúc 7 giờ sáng, khi địch vừa ngủ dậy. Cả hai đồn lúc ta đánh, đều vào lúc địch sơ hở, mất cảnh giác nhất.

Thứ hai, trong hai trận đầu ra quân, Đội đã khai thác tốt yếu tố bí mật, bất ngờ, khiến địch trong hai đồn trở tay không kịp. Yếu tố bí mật, bất ngờ là yếu tố quan trọng, yếu tố cốt tử trong chiến thuật quân sự nói chung và với chiến thuật hóa trang kỳ tập nói riêng. Trong hai trận Phai Khắt và Nà Ngần, ta đã giữ được yếu tố bí mật từ đầu đến cuối, từ lên kế hoạch tác chiến, tổ chức hành quân, triển khai lực lượng, đến thực hành chiến đấu. Chính điều này cùng với sự dũng cảm, mưu trí, sáng tạo của các chiến sĩ, đã làm cho địch hoàn toàn bị bất ngờ, không kịp phản ứng.

Thứ ba, để trận đầu chắc thắng, Ban chỉ huy Đội đã chuẩn bị rất chu đáo, lúc vào trận thì tiến công kiên quyết, xử trí linh hoạt các tình huống phát sinh ngoài dự kiến. Ban chỉ huy Đội nghiên cứu tình hình địch kỹ lưỡng, lên kế hoạch tỉ mỉ, tiến hành công tác chuẩn bị và phối hợp, hiệp đồng chặt chẽ với các lực lựợng tự vệ địa phương. Trong nắm địch, Đội đã biết tận dụng quần chúng nhân đân làm tai mắt, để nắm chắc, đầy đủ những thông tin mới nhất về tình hình đồn địch. Trận Phai Khắt có tình huống phát sinh là tên đồn trưởng Phai Khắt về khi trận đánh gần kết thúc; trong trận Nà Ngần, tình huống phát sinh là khi đồng chí Thu Sơn có nguy cơ bị lộ khi đang đối mặt với tên đội Đường. Những xử lý nhanh nhạy, kịp thời đã góp phần vào thắng lợi. Bên cạnh đó, cả hai trận đánh đều thể hiện tư tưởng đánh tiêu diệt, làm chủ chiến trường, bắt tù binh, vừa đánh vừa tự vũ trang, để đảm bảo cho đội quân cách mạng non trẻ càng đánh càng mạnh. Về những trận đánh đầu tiên của Đội Việt Nam Tuyên truyền Giải phóng quân, một nhà sử học người Pháp đã nhận xét: “Những trận đánh nhằm mục đích rõ ràng là thu vũ khí và gây ảnh hưởng tới tinh thần dân chúng, nhưng đã được thực hiện với một kỹ thuật hoàn hảo, tinh thần gan dạ và có phương pháp”.

*Mời bạn đọc vào chuyên mục Quốc phòng an ninh xem các tin, bài liên quan.

Logo trường THPT Thăng Long biểu tượng cho sự trưởng thành của các thế hệ học sinh và sự phát triển bền vững của mái trường mang tên “Thăng Long” trên đất cảng Hải Phòng.

Với ý nghĩa đó, 01/1998 – 03/1998 (thế kỷ XX)

Logo trường THPT Thăng Long đã được thiết kế màu sắc và cấu trúc như hiện nay

1. Màu sắc của logo: Màu xanh dương và màu trắng.

Màu xanh dương: Là màu của trời, màu của biển mang lại cảm giác sâu thẳm, tự tin, thông minh và vững vàng. Là biểu tượng của sự thông thái, trung thành và yên bình.

Màu trắng: Là màu mang ý nghĩa đơn giản và an toàn. Là biểu tượng của sự hoàn thiện, trong sáng, tinh khôi và thánh thiện.

Hình tròn mầu xanh dương đậm: Là biểu tượng của trí tuệ, sức mạnh, sự tự tin, sự vững vàng và mang tính chuyên nghiệp cao. Tượng trưng cho sự phát triển bền vững của mái trường THPT mang tên “Thăng Long” trên đất cảng Hải Phòng.

Tập vở mầu trắng mở rộng: Là biểu tượng cho tính trung thực, chuyên cần, trách nhiệm và tự tin. Tượng trưng cho các thế hệ học trò Trường Thăng Long luôn phát huy truyền thống hiếu học của dân tộc Việt Nam, vượt khó vươn lên để học giỏi và thành đạt.

Khuê Văn Các: Khuê Văn Các biểu tượng của cổng trường Đại học Quốc Tử Giám (trường Đại học đầu tiên của nước ta ở Văn Miếu Thăng Long - Hà Nội) màu trắng viền màu xanh dương đậm, chính giữa là một đường tròn nhỏ với những nét thẳng mảnh màu xanh dương đậm tỏa ra, tượng trưng cho ngôi sao Khuê đang tỏa sáng. Sao Khuê nằm trong chòm 28 ngôi sao sắp xếp giống hình chữ Văn, “Khuê Văn” tượng trưng cho văn chương trau chuốt có sức truyền cảm, thuyết phục lòng người và nuôi dưỡng vẻ đẹp tâm hồn. “Khuê Văn Các” xinh xắn, giản dị và tao nhã, tượng trưng cho các thế hệ học trò trường Thăng Long không ngừng phấn đấu vươn lên học hành giỏi giang, thi cử đỗ đạt, trở thành những người con hiếu thảo, những công dân tốt và thành đạt.

Hiệu trưởng trường THPT Thăng Long